回帖：孝感动天：不得不做的秀（3）如果，放在今天，有谁会相信这样的故事是真实的？
舜登天子位之后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，诚惶诚恐不说，而且，还封象为诸侯……胡宁看过N多个大帝的传记，有如此大量的大帝，除虞舜之外，还真没有发现第二人。这中间，就真的没有做秀的成分？对于那个要置自己于死地而后快的人，不要说是否恭敬，批评两句总是应该的吧？
胡宁纳闷，一个如此经不起逻辑推敲的故事，为什么?可以传诵千古，而且经久不衰？
难道，这仅仅只是为了让后人景仰而作为楷模的故事吗？
我不这么认为。
经验告诉我，在太多的不眠不休、不遗余力且声嘶力竭地大力提倡和宣扬“孝”的背后，严格说，当时的社会现实，肯定存在着太多的不孝。这样的不孝，直接影响和动摇着社会架构的基础根基。如果不用强有力的办法和措施，来解决社会存在的普遍的不孝现象，那会社会构架将会出现严重的不稳定，江山社稷也必将受到致命的威胁。
也?是说，在那个时代的所谓的天子，是不得不孝，且必须要成为孝的楷模。同时，要利用强有力的国家政治机器，对社会的不孝，进行强制性的纠正，并对个别典型的不孝进行最为严厉的制裁。
胡宁以为，这样的故事，并不是神话所说的所谓“孝感动天”，而根本就是虞舜那个时代的社会所必然的需要……虞舜本人，也不得不“孝感动天”。
一篇报道，为我揭开了迷局，也证实了我的推想。
2009年第9期的《中国国家地理》，发表了一篇黄绍坚撰写的《难以相信：中国发现大量弃老遗迹》的文章：在湖北丹江口市官山镇附近发现大量弃老洞遗迹，这遗迹除了可以将老人反锁洞中之外，还为我们人类自古就颇受尊敬的老年人设计好了自杀装置。
媒体惊呼：弃老洞遗迹发现，挑战中华敬老传统！
胡宁也惊讶，在我们N多个千年孝文化的浸润中，为什么会有如此的去处？从报道中我们可以看出，这肯定是一个时代的群体习惯抑或是群体风俗……也就是说，在我们地大物博的祖国大地上，在我们洋洋洒洒上下五千年历史文明的文化底蕴中，有这么一个去处，曾经存留着遗弃老人的风?与习惯。